- BR MGUFV ESAV.01.05.02.03.003
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- Dec. 1930
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Cópia da preleção proferida pelo professor Diogo de Mello em reunião geral ocorrida no mês de outubro de 1934. Principais temas abordados em torno do título da reunião e pelo prenuncio da primeira reunião de ex-alunos da Escola.
1935 - Discurso de Bello Lisboa (Paraninfo)
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Bello Lisboa, então diretor da Escola, discursando enquanto paraninfo da primeira turma de médicos veterinários da Esav.
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Despedida dos participantes do curso de milho da 7ª Semana do Fazendeiro
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Fundadores da Semana do Fazendeiro
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Fazendeiros Capixabas participantes da Semana do Fazendeiro
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Participantes da I Semana do Fazendeiro embarcando na Estação da Esav
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Recepção dos fazendeiros na residência do Diretor
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Participantes da Semana do Fazendeiro
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Conferência do Dr. P.H Rolfs na Semana do Fazendeiro
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Participantes da Semana do Fazendeiro
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Sessão solene na Semana do Fazendeiro no Salão Nobre da Esav
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Cerimônia de abertura da Semana do Fazendeiro
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Participantes da Semana do Fazendeiro
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Solenidade durante a Semana do Fazendeiro
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Participantes da Semana do Fazendeiro almoçando
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Aula prática sobre vivência de café
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Aula de suinocultura na Semana do Fazendeiro
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Aula prática sobre cultura do tomate
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Aula ministrada na Semana do Fazendeiro
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Comentário sobre a comemoração do 5º aniversário e apresentação dos objetivos para o movimento; texto analisa a contribuição da sociedade em geral na cultura do consumo; comentário sobre os trabalhos e objetivos do The Who “Grupo pop da Inglaterra; o repórter Jesus Cristo tem espaço em entrevista na qual apresenta suas ideias a respeito de cultura clássica e sociedade brasileira; análise dos fatores de criação do teatro; texto aborda a cultura antiga; mito urbano é tema analisado em texto; o teatro nas diversas eras históricas é feito na África são descritos; Copacabana é analisada diante da apresentação de sua arquitetura vertical; imposição de análise na questão da arte como minoritária e massificada; folguedo de bumba-meu-boi é descrito.
Edição nº 02, 03, e 04 (ano 1)
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Ideia de oferta da apresentação de uma peça teatral antes de uma partida de futebol em Londrina; comentário sobre a personalidade vista na sociedade; análise das evidências sobre a existência do teatro desde a antiguidade; ações do Instituto Silo Meireles na cidade de Ipanema; descrição do rito mortuário do nordeste, denominado Incelença.
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Texto é elucidativo sobre a organização dos movimentos de massas e da produção cultural na sociedade; a história da produção do teatro grego é contada a partir da representação da figura do Ésquilo; texto apresenta a utilização do território marítimo brasileiro e cultura do fandango.
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Ideias sobre o progresso do mundo relatados por Teilhard Chardin são transcritos na apresentação de dicas do mesmo para a melhoria de vida pessoal; trajetória de vida e obra de Sófocles são descritos; um local da Suíça no Brasil é como define-se no jornal a apresentação do São Moritz; os objetivos e dificuldades pelos quais passou o movimento do Teatro ao Encontro do Povo são apresentados em entrevista com uma de suas fundadoras, Florence Buchsbaum; a produção do teatro popular no Japão é descrito.
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Os movimentos culturais populares no Brasil são comentados a partir de sua importância; coletivismo é tema de análise com utilização da comparação com as abelhas; obras de Sófocles é comentada em conjunto com sua trajetória de vida pessoal; a produção e constante busca de ampliação da tecnologia; o Establishment é comentada com relação a sua amplitude mundial; um pouco da história da cultura egípcia; texto apresenta o fenômeno da sociedade Permissiva; projeto de dramatização do alfabeto feito pelo Instituto Sylo Meirelles.
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Objetivos da organização do 1º Seminário de Teatro Popular são descritos; objetivos e repercussões das modificações da moda; obra de Aristófanes e herança deixada por esta são apresentados; conferência intitulada “Panorama de Teatro Moderno” realizada no II Festival de Inverno de Itajaí tem os objetivos e principais pontos abordados descritos; texto representa um pequeno panorama da cultura africana do século XVI; as tendências de “uniformização” das culturas são discutidos a partir de suas possibilidades e vantagens.